Selknam

Keywords: Selknam, 1520, Argentina, Años 1980, Chile, Guanaco, Lacan, Lenguas amerindias

La lengua ona o selknam fue una lengua amerindia, andina, meridional que se hablaba en la Patagonia. También se la clasifica dentro del tronco macro-panoano, Familia Mosetén-Chonán - Grupo Chonán.

Historia

A la llegada de los europeos en 1520 se encontraron en el noreste de la Isla Grande de Tierra del Fuego con los shelk'nam o selknam, también llamados ona. Este pueblo originario era una rama de los "patagones" (o "tehuelches") que había ingresado a la isla hacia el s XIV d.C, forzando a que los yámana y kaweskar se desplazaran hacia las costas meridionales y occidentales.

Históricamente estaban divididos en dos grandes grupos: shelknan y manneken(o aush), con diferentes dialectos y con ligeras diferencias culturales. Los ona eran cazadores y recolectores que vivían principalmente del guanaco al cual cazaban con pequeños arcos y flechas de punta lítica,además del guanaco se alimentaban de otros varios animales:pinípedos,pingüinos, cetáceos varados, mariscos y cormoranes, aunque los "concheros" o "kjøkkenmødding"1 de Tierra del Fuego existen desde hace más de un milenio,ellos contribuyeron a que se acrecentaran.

Estaban organizados en "clanes" patrilineales de 40 a 120 miembros con jurisdicción sobre un territorio de caza. Los hombres tomaban esposas de otros clanes. La vida nómada de los ona se parece más a la de los cazadores de la Patagonia y de la Pampa que a sus vecinos del archipiélago chileno salvo por sus ceremonias sociales y religiosas. Los shelknam celebraban ritos de iniciación masculina durante los cuales los ancianos revelaban los secretos tribales a los jóvenes, tales ritos iniciáticos llamados klóteken o hain realizados al producirse la pubertad les daba a los jóvenes la categoría de adultos, si a muchos observadores externos les puede llamar la atención el "body-art" -los cuerpos eran pintados etc, sorprendieron aún más a los testigos presenciales por las durísimas pruebas -en especial de resistencia física- a que eran sometidos los iniciandos. Las mujeres estaban excluidas . Los ritos se basaban en un mito que narraba cómo los hombres habían derribado una organización previa dominada por las mujeres. Creían en un ser supremo que castigaba la maldad. Temáukel era la denominación de una gran entidad preternatural que consideraban mantenía ordenado al mundo, aunque la deidad creadora era llamada K'aux , se le imaginaba como un anciano humano que había logrado liberar a los shelk'nam de la tiranía de una mujer primordial llamada Táiyin2. Los "chamanes", que ayudaban a los cazadores y curaban enfermedades, recibían su poder de los espíritus de los "chamanes" muertos, quienes se les aparecían en sueños.

Hacia la década de los años 1980 quedaban entre 3 y 5 descendientes: Pacheco, Francisco Minkiol (nacido en 1916 en Río Gallegos), Federico Echeuleilene (nacido en 1905), Luis Garibaldi Honte (90 años, nacido en la Isla Grande), Segundo Arteaga y Rafaela Iston Martínez. El grado de conocimiento de su lengua variaba en cada caso. Anne Chapman cita también a Rosaria Imperial y Alfredo Rupatini. Probablemente a estas alturas ya no quede nadie vivo que hable esta lengua.

La lengua ona (shelknam, aona), se habló en Tierra del Fuego, y en Patagonia, Argentina Chile.

1 :kjøkkenmødding(pronunciación aproximada para un hispanófono."kíekenmedding") es palabra escandinava generalizada en antropología, utilizada para designar a las acumulaciones o montículos -muchas veces fósiles- de conchas realizados por el ser humano.

2 :Mitos semejantes se encuentran en las más diversas culturas (v.gr.:el mito sumero y babilonio de Tihamat) lo cual sugiere están representando el pasaje del predominio de la función materna al de la función paterna tal como lo explica Lacan.

Ver:"tehuelches".

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