Josemaría Escrivá de Balaguer

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right|thumb|251px|San Josemaría, dirigiéndose a jóvenes católicos Josemaría Escrivá de Balaguer, nacido Jose María Escriba Albás (* Barbastro, Huesca, 9 de enero de 1902 - † Roma, 26 de junio de 1975), sacerdote español, fundó en 1928 el Opus Dei. Estudió en los seminarios diocesanos de Logroño y Zaragoza, ciudad en la que fue ordenado sacerdote el 28 de marzo de 1925.

Los documentos pontificios afirman que el 2 de octubre de 1928 asegura que vio, por inspiración divina, cómo Dios le pedía que difundiese en todo el mundo la llamada universal a la santidad, y que abriera un nuevo camino dentro de la Iglesia —el Opus Dei— para transmitir esa llamada a todos los hombres. En la actualidad hay más de ochenta mil miembros del Opus Dei, aunque los números exactos de miembros se desconocen ya que el Opus Dei no da información detallada de los mismos. En 1940 solicita el cambio de sus apellidos y en 1968 solicita y le es concedido el título de Marqués de Peralta, al que renunciaría años más tarde.

Es autor de libros de espiritualidad difundidos en los cinco continentes. El más conocido y popular es Camino, que cuenta con cerca de cuatro millones y medio de ejemplares en 43 idiomas.

Se considera a Josemaría Escrivá como precursor del concilio Vaticano II por su predicación sobre la santidad en medio del mundo, afirmando que las personas de cualquier condición y desde cualquier oficio honesto puede llegar a ser santo, sin necesidad de ser sacerdote o religioso. Sin embargo, el modo en que el Opus Dei entiende el catolicismo es claramente preconciliar.

Falleció en Roma el 26 de junio de 1975. Fue beatificado por Juan Pablo II el 17 de mayo de 1992 y canonizado el 6 de octubre de 2002. Su fiesta se celebra el 26 de junio.

Opiniones críticas

Algunos critican en Escrivá su defensa de la mortificación de la carne. Mientras que sus seguidores ven el dolor como una virtud, los críticos han sugerido que se trata de un síntoma de la parafilia de la algolagnia, su apego al poder, su lejanía respecto a los humildes (San Francisco de Asís, Santa Teresa); el aceleradísimo trámite de su canonización, sus métodos de captación de nuevos miembros menores de edad, y su deseo de justificar y aparentar aristocrática sangre noble en sus humildes orígenes y en sus apellidos. También se critica su apoyo al régimen del General Franco en España, y, tras su santificación, su presunto machismo y mal carácter, en especial con las mujeres. Durante la ceremonia de su canonización, Juan Pablo II recordó a sus seguidores que han de volcarse con los pobres, como velada censura a sus veleidades aristocráticas.

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