Dinastía Yuan
Keywords: Dinastía Yuan, 1264, 1271, 1279, 1315, 1368, 1905
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La dinastía Yuan (chino: 元, pinyin: Yuán, Wade-Giles: Yüan) (1271 - 1368) fue una dinastía china fundada por los invasores mongoles.
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Orígenes
El gigantesco imperio mongol fundado por Chinguis Jan, alcanzó su máxima extensión bajo el mando de su hijo Ögödei Jan. La expansión se detuvo tras la muerte de éste, cuando las tierras conquistadas llegaban hasta Hungría, en Europa, y hasta Irán en el sur de Asia. Un territorio de semejante tamaño resultó ser imposible de gobernar, y en 1264 fue dividido en cuatro partes, adjudicadas a los cuatro herederos de Chinguis y Ögödei. Una de esas partes consistía, aproximadamente, en el territorio de las actuales China y Mongolia. Ese territorio quedó bajo el poder del jan Qubilai Jan, que, en el año 1271, fundó una dinastía al estilo chino, a la que dio el nombre de "Yuan". La corte se traslada de Karakorum a Pekín, que se convertirá en la nueva capital de China, condición que ha mantenido hasta la actualidad (con dos breves paréntesis, al comienzo de la dinastía Ming, y en la época de Chiang Kai-shek, momentos ambos en los que la capital estuvo en Nanjing y Pekín fue renombrada "Beiping").
La conquista del sur
Cuando Qubilai Jan proclama la dinastía Yuan, aún no había concluido la conquista del sur, donde la dinastía Song seguía luchando por su supervivencia. La superioridad de los mongoles en la estrategia militar y en la caballería, junto con la capacidad de éstos para asimilar la tecnología militar de los pueblos conquistados, permitió a los mongoles derrotar definitivamente a los Song en la famosa batalla de Yamen, en 1279.
La dominación sobre China
Los mongoles, con su dominio de la caballería y su legendaria brutalidad, tuvieron mucha facilidad para saquear ciudades, pero no tenían la experiencia de los chinos en la administración permanente de un territorio. Los mongoles desconocían la lengua y las costumbres chinas, y se sentían más próximos a los kitán y a los jürchen, pueblos nómadas afines cultural y lingüísticamente, y que habían fundado las dinastías Liao y Jin en el norte. Por ello, el emperador mongol y sus allegados, en los momentos iniciales de la dinastía delegaron en subordinados de estas etnias para la administración.
Los mongoles anularon el sistema de exámenes de acceso a la administración, y dividieron a la sociedad en cuatro clases diferenciadas: Mongoles, pueblos no chinos (como los tibetanos o los turcos), chinos del norte y chinos del sur. Esto establecía una división administrativa, jurídica y fiscal de la población. Por ejemplo, si un chino asesinaba a un mongol, se le castigaba con la pena de muerte, mientras que el castigo para un mongol que matara a un chino era simplemente una multa. Con este sistema, los mongoles pretendían evitar las mezclas entre las etnias, con el objetivo de conservar ellos mismos su condición de elite en el poder.
La decisión de abolir los exámenes tuvo repercusiones sociales duraderas. Hasta entonces, muchos jóvenes de familias acomodadas se esforzaban por aprobar esos exámenes para vivir una vida cómoda en la administración. Con la abolición de éstos, estos jóvenes de las clases pudientes hubieron de buscar otras salidas profesionales, resultando en un crecimiento del número de profesores y del número de médicos, por ejemplo. Además, la supresión de los exámenes tuvo también repercusiones lingüísticas. Al no haber exámenes, dejaron de estudiarse los textos clásicos, con lo que decayó el nivel de conocimiento del chino clásico, mientras crecía el uso de la lengua vernácula como medio escrito.
Las necesidades de la administración llevarían a la restauración del sistema de exámenes en 1315, durante el reinado del emperador Ayurbarwada. La materia de estos nuevos exámenes será una versión simplificada del canon neoconfuciano de Zhu Xi. Había dos tipos de exámenes: Uno, más sencillo para los mongoles y los demás pueblos no chinos, y un segundo tipo más difícil, para los chinos. La adopción de este canon neoconfuciano tendrá consecuencias duraderas, ya que se mantendrá durante las dinastías siguientes, hasta la abolición del sistema de exámenes en 1905.
La ciencia y el arte en la época Yuan
thumbnail|right|160px|"Árboles en la ribera de Yushan", pintura de Ni Zan (1301 - 1374)
A pesar de las dificultades económicas de la época de los Yuan, hubo un cierto esplendor en el desarrollo de la ciencia y las artes. Los matemáticos Guo Shoujing y Zhu Shijie publican varias obras sobre matemáticas, continuando el desarrollo de esta disciplina en China, que se había acelerado durante los Song. En el plano artístico aparecen nuevos estilos en la pintura, con grandes pintores como Zhao Mengfu, su esposa Guan Daosheng, o Ni Zan. En el ámbito literario, se produce un auge en la composición teatral, con numerosas obras que se representan con gran éxito, y en las que se utilizan formas populares de la lengua, en lugar de la lengua china clásica.
La caída de los Yuan
Una combinación de desastres naturales y plagas de enfermedades, especialmente la aparición de la peste, probablemente transportada desde otras tierras por los mongoles, provocaron una reducción drástica de la población. Estas muertes y la miseria económica asociada, unida al odio hacia una dinastía extranjera, fue el caldo de cultivo de un fuerte movimiento de oposición a los Yuan, que se materializó en forma de numerosas rebeliones por todo el país. Un líder rebelde de origen campesino, Zhu Yuanzhang acabaría fundando la nueva dinastía Ming en 1368, devolviendo a los mongoles a las tierras del norte.
Bibliografía
Gernet, Jacques. El Mundo Chino. Crítica, Barcelona, 2005.
Hansen, Valerie. The Open Empire. A History of China to 1600. W.W. Norton and Company, Nueva York, 2000.
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