Álvaro Cunqueiro
Keywords: Álvaro Cunqueiro, 1911, 1921, 1927, 1932, 1933, 1939, 1940, 1943
Álvaro Cunqueiro (novelista, poeta, dramaturgo y periodista y gastrónomo gallego). Escribió tanto en castellano como en Gallego.
Nació en Mondoñedo (Vigo) en 1911, en 1921 se trasladó a Lugo a estudiar el Bachillerato.
En 1927 se trasladó a Santiago de Compostela, en cuya Universidad estudió Filosofía y Letras.
Su actividad literaria comienza en 1929 con varias publicaciones en revistas.
Durante la Segunda República milita en el Partido Galleguista. Tras la Guerra Civil se refugia en Ortigueira y trabaja como profesor de un colegio.
A partir de 1937 colabora con diversas publicaciones del bando fascista. En 1939 se establece en Madrid como redactor del diario ABC, hasta que en 1943 se sale de falange y en 1944 se le retira el carnet de periodista, terminando ahí su colaboración con el régimen franquista.
En 1946 regresa a Galicia y se dedica a colaborar con los principales periódicos Gallegos.
En 1991 se le dedicó el Día de las Letras Gallegas
Su Obras
Las primeras novelas de Cunqueiro, las de los años 50, se inspiran en mitos atlánticos afines a la cultura gallega y están protagonizadas por héroes más bien pasivos que reciben como un don gratuito la posibilidad de vivir un mundo maravilloso.
Merlín y familia (1958) ofrece las memorias de Felipe de Amancia, un viejo barquero que consuela su vejez rememorando los días felices de su infancia, cuando fuera paje del famoso mago Merlín, que a la muerte del rey Arturo se mudó una temporada a un pazo de Galicia.
Las crónicas del Sochantre (1959) se inspiran en una tradición bretona análoga a la Santa Compaña gallega: la de la carroza funeraria en que viajan las ánimas en pena. El protagonista es el sochantre Charles Anne de Crozón, soñador pusilánime que un día es raptado por una hueste de difuntos para que les entretenga con música. Pasado el susto de convivir con unos muertos que de día parecen personas y de noche son sólo esqueletos, el Sochantre aprende a vivir intensamente sobre el telón de fondo de la revolución francesa.
En los años 60 Cunqueiro se centra en los espacios míticos mediterráneos. Las mocedades de Ulises es un relato de iniciación que se nutre de ecos homéricos (La Odisea, La Ilíada).
El reverso de esta obra es Cuando el viejo Simbad vuelva a las islas (1962), mezcla, entre otras cosas, del relato de Las mil y una noches con el Quijote. Su protagonista es un viejo marino retirado que sueña con volver a los mares de su juventud y que recuerda e inventa para sus amigos lo que en ellos había. Hasta que un día se ve impelido a verificar sus sueños, a buscar una nave de antaño para volver a embarcar en ella. Entonces descubre que hubo esa nave, pero que partió sin él. Tanto el Ulises como el Simbad ofrecen héroes activos que se adentran en la vertiente peligrosa de los sueños que no se corresponden con la realidad.
Un hombre que se parecía a Orestes (1969) es la crónica de una venganza imposible a partir del mito de Esquilo. La novela comienza cuando, mucho tiempo después de la muerte de Agamenón, asesinado a su vuelta de Troya por su mujer, Clitemnestra, y el amante de ésta, Egisto. Los reyes se pudren en palacio esperando inútilmente a un Orestes (hijo de Agamenón y Clitemnestra) que nunca llega, y cuando al fin lo hace es tarde para todos y tarde para él, que ha perdido la vida sin cumplir su destino pero sin olvidarlo. Los lectores españoles pudieron leer en su día esta novela como una alegoría sobre la inutilidad de la venganza pasados tantos años de la guerra civil. De hecho, ésta es la única novela donde Cunqueiro parece dialogar con la circunstancia histórica colectiva.
En los años 70 Cunqueiro se despega de los héroes heredados para construir sus mitos más personales. Vida y fugas de Fanto Fantini della Gherardesca (1972) nos lleva a la Italia del primer Renacimiento, donde el audaz condottiero Fanto Fantini, experto en increíbles fugas, representa el último reducto imaginativo cuando sobreviene la Edad Moderna, la época de la razón.
En El año del cometa, Paulos es un rico y ocioso joven de provincias que encuentra su justificación vital en la invención de sueños que se materializan. Al principio se conforma con poetizar el mundo para su amada María, pero siente que necesita socializar su don, y cuando se anuncia el paso de un cometa decide convertirse en astrólogo oficial para milagrizar la vida de su ciudad. Durante el proceso descubre en sí mismo (como mucho antes el Antonio Machado de Soledades) una inquietante duplicidad: hay en él un soñador idealista y luminoso y a la vez un soñador oscuro de sueños grotescos y degradados, y su afán de crear resulta también un afán de destruir la realidad.
Por estas fechas es precisamente cuando Cunqueiro (rechazado durante la hegemonía del realismo testimonial y social) empieza a ser apreciado por un sector de la crítica (lo mismo que le sucedió a Gonzalo Torrente Ballester desde La saga/fuga de J.B.), pues descubrió lo que Cunqueiro tenía de solitario precursor en España del realismo mágico. Ya en los años 80, se pudo ver lo mucho que coincidía su obra con el talante de la posmodernidad. En una época como la nuestra, en que la novela ha recuperado el gusto por contar historias, se aprecia con claridad cómo Cunqueiro hace familia con otros narradores herederos de una rica tradición legendaria y oral: Luis Mateo Díez, José María Merino o Bernardo Atxaga.
Como poeta, Álvaro Cunqueiro forma parte de lo que cabe identificar como Grupo de la República, esto es, un conjunto de escritores (e intelectuales y artistas) que se manifiestan entre 1930-1936.
La obra poética cunqueiriana aparece marcada por tres muy evidentes rasgos caracterizadores. En primer término, por su brevedad, pues su corpus se reduce a cinco libros en gallego y uno en castellano.
Luego, está el rasgo de la discontinuidad, ya que si en el momento de manifestación del grupo —en sólo dos años— edita tres libros fundamentales (Mar ao Norde [1932], Poemas do si e non [1933] y Cantiga nova que se chama ribeira [1933]), hasta la plena posguerra no aparecerán el cuarto y el quinto (Elegías y canciones, 1940 y Dona do corpo delgado, 1950), y, treinta años después (1980), el último Herba aquí ou acolà.
Por último, su corpus lírico responde a una poética mantenida con ejemplar fidelidad. Poética que él intuía en las «verbas», en la musicalidad que acompaña a las palabras, y en una «veracidad sentimental» que se cumple o satisface con palabras.
Todo su mundo poético quedó configurado sobre dos fuerzas temáticas: por una parte —eje de positividad—, un ilusionado impulso amoroso, un anhelado ideal de belleza como plenitud; por otra —y sería de negatividad— , el «dolorido sentir» del tiempo y el acabamiento, de la soledad, de la desposesión y la muerte.
Esta unidad de su obra no niega determinados matices o transiciones. Así, su ciclo de juventud —sus tres primeros libros— aparece marcado por un sincretismo vanguardista y el neopopularismo. Ya en su primera madurez combina elementos popularistas con un muy personal culturalismo (no entendido en su momento). Su colección última —ahora, sí, muy influyente sobre las nuevas generaciones y tendencias— representa un complejo montaje de fondo culturalista y de intensa tópica simbólica, para dar expresión a las grandes y dramáticas polaridades temáticas que guiaron, desde los comienzos, su creación lírica.
Tres fueron sus obras teatrales: O incerto señor don Hamlet, príncipe de Dinamarca (1958), A noite vai coma un río (1960) y Palabras de víspera.
Su ingente obra periodística ha sido recogida en varios volúmenes por César Antonio Molina.
Obras
- En gallego
Poemas
- Mar ao Norde (1932)
- Poemas do si e non (1933)
- Cantiga nova que se chama Riveira (1933)
- Dona do corpo delgado (1950)
- A noite vai coma un río (1965)
- Palabras de víspera (1974)
Prosa
Teatro
- O incerto señor Don Hamlet, Principe de Dinamarca (1958)
Relato
- En castellano
- Elegías y canciones (1940)
- Balada de las damas del tiempo pasado (1945)
- Crónica de la derrota de las naciones (1954)
- Las mocedades de Ulises (1960)
- Flores del año mil y pico de ave (1968)
- Un hombre que se parecía a Orestes (1969)
- Vida y fugas de Fanto Fantini della Gherardesca (1972)
- El año del cometa con la batalla de los cuatros reyes (1974)
- Tertulia de boticas prodigiosas y Escuela de curanderos (1976)
Enlaces Externos
- El Instituto Cervantes le dedica una magnífica página:Extenso monográfico del Centro Virtual Cervantes
- Una referencia más breve
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