Ángel Crespo
Keywords: Ángel Crespo, 1926, 1971, 1981, 1985, 1991, 1996, Barcelona, Cesare Pavese
Ángel Crespo Pérez de Madrid, poeta, ensayista, traductor y crítico de arte español nacido en Ciudad Real en 1926 y muerto en Barcelona en 1996.
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Biografía
En su ciudad natal empieza a interesarse por la mitología y a leer francés, que aprendió con un profesor escondido en su casa durante la Guerra Civil, origen de su vocación políglota (llegó a dominar las lenguas latina, italiana, francesa, portuguesa, romanche e inglesa). Escribe poesía en el campo, en la Cuesta del Jaral del pueblo manchego de Alcolea, donde su familia posee una finca, y se interesa por la cosmovisión pagana y animista de la vida. Sus primeros escritos, sin embargo, se inscriben más bien dentro del realismo existencial y social de la posguerra, pero al llegar a Madrid milita durante algún tiempo en el Postismo, movimiento que intentó impulsar en 1949 en Madrid y en Ciudad Real, a través del suplemento cultural del diario Lanza; en esta última localidad el movimiento fracasó a causa de la oposición de la cerrada oligarquía local, tal como cuenta en sus memorias, Mis caminos convergentes. Se doctoró en filología románica con una tesis sobre El moro expósito de Ángel de Saavedra, Duque de Rivas. Asistió a los congresos poéticos de Segovia (17-24 de junio de 1952), Salamanca (5 de Julio 1953) y Santiago de Compostela (24 de julio 1954). Dirigió al menos cuatro revistas: El Pájaro de Paja, Deucalión, Poesía de España y Revista de Cultura Brasileña. Colaboró en revistas de artes (donde se reveló como excelente crítico) y literarias como Forma Nueva, Artes, La Torre, Ínsula, Quimera y Anthropos, donde publicó el ya citado escrito autobiográfico Mis caminos convergentes, donde narra desde su infancia en el cerrado y clerical ambiente manchego hasta su retorno desde Puerto Rico, donde publicó algunos poemas en La Torre, revista de la universidad de Río Piedras, pasando por la revelación que para él supuso el descubrimiento de Italia y la cultura italiana, que abre su etapa culturalista. Ángel Crespo enseñó en las universidades de Puerto Rico, Leiden, Venecia y Washington. Se divorció de su primera mujer y se casó con Pilar Gómez Bedate, catedrática de Literatura española de la Universidad Pompeu Fabrá. Figura clave del panorama cultural español de los años cincuenta y sesenta, el poeta Angel Crespo fue relegado al olvido a raíz de su voluntario exilio a Puerto Rico en 1968 e invitado por la universidad de esta isla, a causa de los críticos del Partido Comunista en el que militaba y agobiado por la situación política de aquellos años y por la lucha estética, ya que se defendía a ultranza el realismo de corte marxista y él no admitía un realismo panfletario. En 1971 publica En medio del camino, obra que recogía su poesía hasta ese momento. De 1981 es El bosque transparente, de 1985 El ave en su aire y de 1991 Ocupación del fuego. En 1996, la Fundación Jorge Guillén publicó tres volúmenes antológicos de su obra. Escribió dos textos biográficos, Los trabajos del espíritu, diarios correspondientes a 1971-1972, y 1978 y 1979, escritos en Suecia, Puerto Rico, Italia y España, ricos en reflexiones personales sobre la poesía de Dante o la literatura en lenguas minoritarias de Europa, por ejemplo, y en información respecto a la experiencia cotidiana del autor y a su trato con otros escritores en una prosa excelente, y la autobiografía Mis caminos convergentes.
Su obra poética, muy compleja, no se adscribe fácilmente a ninguna tendencia concreta, de forma que los críticos han tenido dificultades para encuadrar a Crespo en algunas de las corrientes de la poesía de posguerra. Si empezó con el Postismo en el que se encuadran sus primeros poemas, pasó a otras etapas denominadas con los marbetes de "realismo mágico", de "humanismo culturalista" y de "humanismo trascendente" o "poesía esotérica". Su verso cuenta con ricas sonoridades (poseía un oído musical excepcional) y resulta imaginativo y onírico. Utiliza un rico simbolismo y se alimenta ya desde sus mismos orígenes de materiales de muy distinta procedencia: lo biográfico, lo cotidiano, la tradición cultural y lo mítico. La poesía es para él un modo de conocimiento, una búsqueda de lo sagrado desde el interior del lenguaje, y contiene en su formulación artística una filosofía implícita. Crespo enfrenta las limitaciones del lenguaje para expresar una realidad intuida más allá del mismo y mediante procesos de simbolización trasciende la dimensión arbitraria y convencional del signo literario para albergar una concepción de la realidad (mundo y yo) progresivamente más amplia y unitaria. Los símolos crespianos poseen una virtualidad religiosa pagana e iniciática como parte irrenunciable de la psique en la búsqueda del Sentido como objetivo de toda manifestación humana. Asimismo, la lírica crespiana se inscribe con facilidad en el contexto internacional de la lírica de su tiempo por asumir tradiciones culturales muy variadas. Su obra poética ha sido traducida, entre otras lenguas, al italiano, portugués, francés, griego, sueco y alemán.
También fue un destacado traductor, especialmente de Dante Alighieri, de quien tradujo en verso la Divina Comedia, del Cancionero de Francesco Petrarca y del gran poeta portugués Fernando Pessoa; pero también se cuentan en su haber excelentes versiones de la Chanson de Roland, de las Memorias de Giacomo Casanova, de Eugenio de Andrade, de Cabral de Melo, de Guimaraes Rosa, de Cesare Pavese y de Maragall, por no hablar de otras traducciones ocasionales dispersas por las numerosas revistas en las que colaboró.
Todos su archivo y biblioteca fueron a parar a la Fundación Jorge Guillén por expreso deseo testamentario.
Obtuvo, entre otros reconocimientos, el premio de los Lectores y Libreros italianos por su traducción de la Comedia de Dante (que le valió también la Medalla de Oro della Nascita di Dante de la ciudad de Florencia), la Medalla de Plata de la Universidad de Venecia, el premio Nacional de Traducción por su versión del Cancionero de Petrarca, y el premio Ciudad de Barcelona de poesía en castellano por su libro poético El bosque transparente.
Obra poética
- Primera antología de mis versos (1942-1948), Ciudad Real, Ed. Jabalón, 1949.
- Una lengua emerge, Ciudad Real, Instituto de estudios manchegos, 1950.
- Quedan señales, M., Nebli, 1952.
- La pintura, M., Ágora, 1955.
- Todo está vivo, M., Ágora, 1956.
- La cesta y el río, M., Lazarillo, 1957.
- Junio feliz, M., Col. Adonais, 1959.
- Oda a Nanda Papiri, Cuenca, La piedra que habla, 1959.
- Antología poética, Valencia: Verbo, 1960.
- Puerta clavada, Montevideo, Caballo de mar, 1961.
- Suma y sigue (1958-1960), B., Colliure, 1962.
- Cartas desde un pozo (1957-1963), Santander, La isla de los ratones, 1964.
- No sé como decirlo, Carboneras de Guadazaón, El toro de barro, 1965.
- Docena florentina, M., Poesía para todos, 1966.
- En medio del camino (Poesía 1949-1970), B., Seix Barral, 1971 (Poesía completa con poemas inéditos).
- Claro: oscuro, Zaragoza, Porvivir Independiente, 1978.
- Colección de climas, Sevilla, Aldebarán, 1978.
- Con el tiempo, contra el tiempo, Carboneras de Guadazaón: El Toro de Barro, 1978.
- La invisible luz, Carboneras de Guadazaón: El Toro de Barro, 1981.
- Donde no crece el aire, Sevilla, Vasija, 1981.
- El aire es de los dioses, Zaragoza, Olifante, 1982.
- El bosque transparente (Poesía 1971-1981), B., Seix Barral, 1983.
- Parnaso confidencial, Jerez, Arenal, 1984.
- Antología poética, Venecia, Libreria Editrice Cafoscarina, 1984.
- El ave en su aire (1975-1984), Barcelona: Plaza y Janés, 1985.
- Primeras poesías (1942-1949), Ciudad Real, Biblioteca de Autores y Temas Manchegos, 1993.
- Iniciación a la sombra, M., Hiperión, 1996.
- Poesía, Valladolid, Fundación Jorge Guillén, 1996 (3 vols.).
- Poemas en prosa (1965-1994), Tarragona, Igitur, 1998 (Edic. de Pilar Gómez Bedate. Prólogo de Carlos E. de Ory).
- La realidad entera. Antología poética (1949-1995). Barcelona: Círculo de lectores, 2005.
Ensayos y Estudios
- Aspectos estructurales de El moro expósito, del Duque de Rivas. Upsala: Upsaliensis Academiae, 1973.
- Juan Ramón Jiménez y la pintura San Juan de Puerto Rico: Editorial Universitaria, 1974.
- Dante y su obra, Barcelona: Dopesa, 1979.
- Estudios sobre Pessoa, Barcelona: Bruguera, 1984.
- Dante, Barcelona: Barcanova, 1985.
- El Duque de Rivas, Gijón: Júcar, 1986.
- Lisboa, Barcelona: Destino, 1987.
- Las cenizas de la flor Gijón: Júcar, 1987.
- La vida plural de Fernando Pessoa, Barcelona: Seix-Barral, 1988. Biografía del poeta portugués traducida al alemán, neerlandés, portugués e italiano.
Traducciones
- Fernando Pessoa, Poemas de Alberto Caeiro, Madrid: Adonais, 1957.
- Joao Guimaraes Rosa, Gran Sertón: veredas. Barcelona: Seix-Barral, 1963.
- Antología de la nueva poesía portuguesa, Madrid, Rialp, 1961.
- Ocho poetas brasileños, Carboneras de Guadazón: El toro de barro.
- Junichiro Tanizaki, Cuentos crueles, Barcelona: Seix-Barral, 1968, retraducción desde el inglés.
- Dante Alighieri, Inferno, Barcelona: Seix-Barral, 1973.
- Antología de poesía brasileña, Barcelona: Seix-Barral, 1973.
- Dante Alighieri, Purgatorio, Barcelona: Seix-Barral, 1976.
- La poesía latina clásica (estudio y versiones anotadas de Lucilio, Lucrecio, Catulo, Virgilio, Horacio, Ovidio etc...), Barcelona: Ediciones B, 1988.
- Dinis Machado, Lo que dice Molero, Madrid: alfaguara, 1981.
- Dante Alighieri, Divina comedia, Barcelona: Círculo de lectores, 1981.
- Fernando Pessoa, El poeta es un fingidor (antología poética), Madrid: Espasa Calpe, 1982.
- Antología de la poesía portuguesa contemporánea, Madrid: Júcar, 1982.
- Francesco Petrarca, Cancionero, Barcelona: Burguera, 1988.
- Turoldo, Cantar de Roldán, Barcelona: Seix-Barral, 1983.
- Fernando Pessoa, Libro del desasosiego, Barcelona: Seix-Barral, 1984.
- Giacomo Casanova, Memorias de España, Barcelona: Planeta, 1986.
- Fernando Pessoa, El regreso de los dioses, Barcelona: Seix-barral, 1986.
- Antonio Osorio, Antología poética, Zaragoza, Olifante, 1986.
- Fernando Pessoa, Cartas de amor a Ofelia, Barcelona: Ediciones B, 1988.
- Fernando Pessoa, Fausto, Madrid: Tecnos, 1989.
Crespo, Angel Crespo, Angel